тибетскя медицина

Институт тибетской медицины и астрологии: тибетская медицина, тибетская астрология, тибетский язык, тибетский буддизм, традиция Бон, Далай Лама

Атлас тибетской медицины. Лист 70 Просмотров: 4063

Атлас тибетской медицины. Лист 5 Просмотров: 4147

Тибетский календарь

Тибетский календарь загадки происхождения и новый взгляд на 60-ти летний цикл.

Занимаясь сейчас, врамках работы Института тибетской медицины иастрологии, таким интересным делом как формализация расчета тибетского календаря длякомпьютера, янаткнулся наряд вещей, которые перевернули мое представление окалендаре, о 60-ти летнем цикле иего астрологических истоках. Хочу поделиться этими находками стем, кому это может быть интересно. Прежде всего: явосхищен стройностью, логичностью икрасотой тибетского календаря. Расчеты, которые лежат вего основе опираются только нацелые числа ипростые математические действия (нет даже отрицательных чисел). Тем неменее, они позволяют вычислять положение Солнца, Луны идругих планет сдостаточной точностью. Календарь является лунно-солнечным. Вкаждом годе 12месяцев вкаждом месяце 30дней. Причем, 15-й день всегда приходится наполнолуние, а 30-й нановолуние. Соотнесение спродолжительностью астрономических циклов осуществляется засчет системы двойных ипрерванных дней, атакже, раз в 3года бывает двойной месяц. Длясравнения, Григорианский календарь, которым пользуется западный мир, недает нам никакой информации даже однях равноденствий исолнцестояний, хотя считается солнечным календарем. Увы, ноэтот календарь совершенно оторван отмира вкотором мы живем.

Алгоритм вычислений тибетского календаря достаточно сложен иразветвлен, ручные вычисления его весьма трудоемки. Алгоритм, также, содержит большое число констант инебольшие таблицы поправок. Невольно задаешься вопросом, как была получена такая сложная система, позволяющая делать астрономические вычисления столь простыми действиями? Гипотезы может быть две.

1) Календарь получен тибетцами отодного изБудд, как они сами считают. Получен вместе салфавитом идругими науками, такими как медицина ифилософия. Поскольку все эти дисциплины неразрывно связаны общим мировоззрением они воспринимаются как части одного Учения.

2) Календарь получен входе многотысячелетних наблюдений задвижениями планет, Солнца иЛуны, причем эти наблюдения непрерывно записывались напротяжении этого срока ипостоянно делались трудоемкие (требующие значительного времени) попытки обобщения полученных наблюдений. Если учесть, что согласно одной изтрадиций, сейчас 18023год (наш 2006), то такое представить можно. Новсе же сложно. Вусловиях нашего мира, где бушуют постоянные войны ибиблиотеки разрушаются вместе схрамами, нет никакой уверенности, что некие знания могли сохраняться, накапливаться, оттачиваться иобобщаться втечении тысяч лет. Народы сменяют друг друга и то быстрее.

Конечно, обобщение наблюдаемых явлений может быть иболее быстрым. Приразвитом математическом аппарате Кеплеру хватило куда меньшего периода записанных наблюдений длятого, чтобы сформулировать 3фундаментальных закона небесной механики. Ноздесь явно нетот случай. Втибетских астрономических вычислениях нет законов иописывающих их формул. Такое впечатление, что тот, кто знал формулы, приспособил систему длятех, кто их незнал, дав некий алгоритм действий привычислениях, ииспользуя валгоритме только целые числа, да 4простых математических действия. Тибетская математика никогда неразвивалась дальше этого, атибетский народ, вобщей массе, дожил донаших дней сохраняя, отчасти, уклад жизни кочевников.

source